第五世噶瑪巴 德新謝巴

　德新謝巴誕生於藏曆木鼠年（西元１３８４－１４１５明太祖洪武十七年）六月初八，在西藏南方的娘當。他的父親咕嚕仁欽是密乘行者；他的母親則是名叫拉嫫奇的瑜珈女。在出生前，德新謝巴便在母親的子宮中持誦大明頌以及藏文字母。在德新謝巴出生之際，他的母親以及其他人都夢見了噶瑪巴的來臨，彩虹的扶手、天降花雨以及充滿甜味的香氣。而當德新謝巴一出生時，彩虹遍佈各地。這名小孩擦著他的臉，說道：我皈依佛、法、僧。我就是噶瑪巴！嗡瑪尼貝美吽啥！

　祖普寺的喇嘛聽聞這名不凡的小孩的誕生，因此德新謝巴被帶往祖普寺，夏瑪卡秋旺波－第二世夏瑪祖古，同時也是洛佩多傑的弟子便認證了德新謝巴為噶瑪巴。七歲時，德新謝巴自娘浦松南藏波堪布處領受基本沙彌戒，並且學習律藏、卡瑞卡（註１）和普拉提摩薩（註２），並被賜邱帕藏波的法名。他很努力地研讀各經典。在造訪貢波地方時，德新謝巴調停了當地的衝突，隨後他轉往噶瑪貢和里沃奇等地，並在那兒廣傳佛法。

　藏曆木馬年（西元１４０２年），德新謝巴二十歲，和其他八十名僧眾在貢波地方的那竹里沃寺，自雍洛哇和松南藏波堪布處領受俱足戒。在許多學識豐富的善知識指導下，德新謝巴學習般若經及其他相關教法，而偉大的卡茲巴仁欽帕班智達則教導他佛教哲學的精華。德新謝巴不斷地廣傳佛法，而全藏許多有力人士均前來皈依他。當時，德新謝巴被認為是西藏最著名的精神導師之一。

　藏曆木雞年（西元１４０５年），噶瑪巴二十二歲時，接到了一封中國的邀請函。這封署名為明成祖的邀請函以金字書寫，希望噶瑪巴能造訪中國，為人民帶來利益。噶瑪巴接受了這項邀請，啟程前往中國，途中經過了噶瑪貢寺和拉騰貢寺同時隨行的還有錫度卻吉嘉稱以及數名比丘。

　藏曆火豬年一月二十五日，德新謝巴一行人抵達南京城郊，受到熱烈的歡迎，御賜噶瑪巴一頭大象作為座騎。而明成祖親自在城門迎接噶瑪巴，送他一只黃金法輪，同時他（指成祖）也收到一個白色的螺作為回禮。數以千計比丘聚集著向噶瑪巴致敬，也接受他的加持。

　噶瑪巴傳授了紅觀音和喜金剛的灌頂及儀軌。當時第十六名阿羅漢，即中國的護法神，出現在噶瑪巴的面前，而成祖也見到了這幅奇景。隨後的一百天，噶瑪巴示現了許多神通，幾乎每天示現一項神通使得成祖認為噶瑪巴即是如來的化身。

　第一天出現了色彩漂亮的彩雲，在天空翻騰變化如滿願寶石般地耀眼奪目。接著一道如滿月光彩的光芒向外射出，圍繞著供養舍利的舍利塔，而兩道金黃色的光則自噶瑪巴休憩之處升起。第六天時，天空中可見形狀似缽的彩雲，這些缽狀的彩雲充滿了天空；西南方的天際則出現了阿羅漢的形像，每尊阿羅漢身後跟隨著一大群的隨從。天降花雨像水晶般地剔透，隨處飄散。隨後彩虹出現在噶瑪巴準備灌頂的壇城宮殿。許多天人出現在空中，手捧缽或是握著朝聖的錫杖，有些人載著帽子，有些則拿著拂塵在雲間飛行。第十八天晚上，出現了兩個天燈，其中一個是非常耀眼的紅燈；另一個則是不同顏色的燈。它們照亮了整個天空。遙遠處可見天神們穿戴珠寶裝扮，騎著青獅或是白象。明成祖見到這種異象，命令工匠將它畫在絲軸上，並送往祖普寺。

　明成祖贈送噶瑪巴七百尺的絲綢品，並授予圓覺妙智慧善普應佑國演教如來大寶法王西天大善自在佛。成祖告訴噶瑪巴，佛教有太多不同的教派，應該用武力使得佛教只剩一個教派 -- 噶瑪噶居派。但是噶瑪巴則告訴成祖那並非他的願望，而且如此也不會對人類有太大助益。因為人們需要各類不同教法，而事實上所有教派其實均含攝於廣大的佛教之中。成祖明瞭噶瑪巴給他的忠告，雖然群臣請命，他仍然將軍隊撒離漢藏邊界，明成祖自噶瑪巴處領受教法及灌頂，最後成為一名偉大的菩薩。

　某天在一個儀式中，明成祖見到了一頂秘密的金剛帽，是由十萬名空行母的頭髮所編製而成的帽子，正戴在他的上師噶瑪巴頭上。明成祖了解他之所以能見這頂帽子是由於自己證悟的成就，於是決定製作一頂眾生皆可見的帽子供養噶瑪巴。從那時候起，歷代的噶瑪巴轉世皆戴著相同的那頂黑帽。這頂黑寶冠對於見到的有情眾生具有見即解脫的能力。在中國待了幾年後，噶瑪巴回到了噶瑪貢寺，時值藏曆地牛年（西元１４０９年）。噶瑪巴在這趙回藏的旅程中沿路傳法，並為人們加持。從噶瑪貢回祖普的途中，噶瑪巴沿路受到各派領導者的熱切歡迎：如薩止彭，止貢仁波切以及丹薩替寺的仁波切。在一個村莊，一位宗喀巴的使者帶了一尊佛陀塑像及一封信呈給噶瑪巴。信中說宗喀巴本人無法親自前來，但他希望兩人能有機會見面。這個地方就在藏地東北方的納著卡，有條河流流經該地流向緬甸。

　隨後噶瑪巴從祖普出發前往拉薩，供養了一件覆滿珍珠的珍貴黃袍給大昭寺中的佛像。當地統治者汪綽巴喜稱邀請噶瑪巴至位於河邊的紐宗宮殿，在那兒噶瑪巴受到相當高的崇敬。所有的官員以及王族成員均自噶瑪巴處接受灌頂，並成了噶瑪巴的護持者。接著噶瑪巴返回祖普，重建了許多佛殿及舍利塔，並更新了當地的房舍。

　應中藏統治者劉帕之請，噶瑪巴於藏曆水龍年再度造訪中藏，並在著名布達拉宮待了幾年。噶瑪巴在那兒傳法灌頂。同時也遇見了第三世夏瑪祖古－邱帕依喜，噶瑪巴傳了許多法給他，並為他授戒。

　不久，噶瑪巴由於得了嚴重的疾病，似乎即將涅槃。他的弟子立刻為噶瑪巴辦了一埸延壽的法會，但是噶瑪巴卻說：“依此預兆，我將往噶瑪貢附近去。你們應當向那兒祝禱，我會繼續保護大家。”接著噶瑪巴對他的僕人說；“別把書弄亂了，因為它的擁有者即將來臨！”隨後他將自己的法器，珍貴的聖物以及個人書籍交給弟子，並授記他重生於西康，以下一世轉世和弟子們見面。

　藏曆木羊年（西元１４１５年）八月初一，噶瑪巴於布達拉宮圓寂，住世三十二歲。荼毗時可見到許多彩虹，光環及花兩。骨灰中可以發現觀音菩薩､喜金剛以及時輪金剛的形像。德新謝巴的著名弟子有：

　第三世夏瑪祖古　夏瑪邱帕依喜。　

　第一世錫度祖古　錫度卻吉嘉稱。　

　第一世仲巴祖古　創瑪瑟多頓（註５）。

　祖普蔣揚遷波：綽巴嘉稱，文殊菩薩的化身之一。　

　仁欽藏波　

　甕巴恰嘉華　

　卡秋巴（註６）