7月19日 第十七世噶瑪巴泰耶多傑陛下於舊金山傳法紀實
應美國金剛乘及菩提道佛教中心之請，2003年7月19日，噶瑪巴在舊金山金門橋俱樂部展開在美第一次傳法。
在夏日艷陽高照、海風吹拂的金門橋畔，普里西底歐公園內的金門橋俱樂部，數百位美國噶居弟子共赴盛會，法喜盈盈。自1981年第十六世噶瑪巴法王於芝加哥示寂，美國弟子們終於又盼回了尊貴的噶瑪巴法王。這次灌頂法會並未正式對外公開，僅限噶居中心的會員參與。
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尊貴的噶瑪巴法王 |
噶瑪巴法王首日賜予「噶瑪巴西灌頂」。在全場信眾不斷念誦金剛薩埵百字明咒聲中，噶瑪巴法王在美陞座、初轉法輪。威儀莊嚴，優雅大方的法王，以流利的英語向大家問好並作簡要開示，法會旋即開始。
第二世大寶法王噶瑪巴西，為第一位在西藏被認證的轉世喇嘛，生於藏東一個高貴的瑜珈士之家。這男孩天縱英明，不可思議，六歲即自行學會讀與寫。十歲對法本即展現照相般的絕佳記憶。他的教師龐覺巴從第一世噶瑪巴的法子卓貢仁千處獲得全部密續傳授。龐覺巴從清晰的禪觀得知，他所教導的這位男孩，正是第一世噶瑪巴杜松虔巴的轉世。
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噶瑪巴西唐卡 |
年輕的噶瑪巴西毫不費力地領悟最精深的法教；其實他早已證悟。然而龐覺巴主張，所有法教應透過傳統灌頂以正式傳授，如此灌頂傳承的法脈方不致中斷。此後，年輕的噶瑪巴均無驕慢地正式接受傳法供養。
噶瑪巴西證得密續法教之無上成就，並被視為大手印智慧最高境界的具體化現，而成為具足殊勝能力與成就的著名成就者。噶瑪巴西的弟子遍佈西藏、蒙古與中國。其著名事蹟包括應中國皇室之邀，在該處廣行無量神通，並為忽必烈汗的上師。忽必烈汗冊封的尊號「巴西」即為「最高精神領袖」之意。直至第十世噶瑪巴，所有的噶瑪巴均為中國皇帝的上師。
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藥師佛唐卡 |
翌日，十七世噶瑪巴法王賜予「桑傑勉拉(藥師佛)灌頂」。釋迦牟尼佛所傳授的醫藥系統及治療教法，完整保存於「四部醫藥密續」(藥師經)之中。此為施行於西藏和其他佛教國家的醫療方法之基礎。這種醫療的特色在於咸信所有疾病源於心理作用，亦即精神上的混亂。
在藥師經中，釋迦牟尼佛形容藥師佛為具足殊勝醫療能力之開悟者。藥師佛全名為Bhaishajyaguru Vaiduryaprabha (百夏賈古魯 外度亞帕哈)，琉璃光藥師佛。如同釋迦牟尼佛，身著戒衣，雙足金剛跏趺座。左手結定印持缽，缽內盛滿醫藥甘露及水果；右手持樹枝置於膝，掌心朝上結加持印。此樹枝被視為藥草之王，因其對於身心均有顯著療效。西藏傳統唐卡中，琉璃光藥師佛常與其他藥師佛並列，其中一位即釋迦牟尼佛。藉由持誦藥師佛名號或真言，可獲藥師佛無上加持。許多世紀以來，佛教徒依修誦此祈禱文獲得治癒精神疾病的無上療法，並奉為一般身心疾病的醫療方式。
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法會現場信眾凝神諦聽 |
美國的噶居弟子們，此次首度領受到這位肩負噶居傳承重任、剛滿二十歲的年輕噶瑪巴法王，已能展現其深刻的涵養與詳實的教學風格。法會在眾人發自肺腑的「噶瑪巴千諾」聲中吉祥圓滿。